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    但任何人、任何一种观点，也是思考得来的。但要说由人的观点多么离经叛道，却也不是——这本身就是一种“民主集中”的理念：干什么，开会决定，干的时候，一把手绝对权威，一口唾沫一个钉，说了下面的人就要全力干，满负荷的去转。

    它“独”吗？的确很独，这就是墨家的思想——因为任何一个人、一个团体，想要做一件事，就必须令出一门。

    听一个人的，就不会混乱、冲突，尊一个人的，就不会朝令夕改。

    但它“民主”吗？的确是民主的……因为“天子”要做什么，在做之前都已经定好了目标。

    利出一孔，令出一门，天下一心，这是最高效、奔放的一种施展政治抱负的行政体制。

    施政者可以自由发挥，没有任何的镣铐在身，没有成规约束，每一个人都可以将自己的才能、智慧最大程度的发挥出来。不存在这不合规矩，那不合程序之类的事情捆缚手脚。施政的自由度，可以最大程度的保障，一些对于规矩森严的国家而言很难解决的问题，在这样的体制下，根本就不可能成为问题——因为问题缺乏被保护！

    本应该是针锋相对，水火不容的“民主”和“独裁”在这里就像是变成了一对儿亲兄弟，谁也离不开谁。

    而在这一对兄弟的保驾护航之下，“人治”却又可以回过头来鄙视一回“法制”，显示显示自己灵活、奔放的优越性——反复横跳，随心所欲，将自主性发挥到最大的程度，让“法制”羡慕不来。

    好与坏……从来不是一个绝对的概念，它们都有着自己的前提和范围。

    “如果无法保证民主——那法制其实是好一些的。因为一个人的权力不受制约，会做出很疯狂的事情来。民主的本身，是一种制约，但这种制约需要力量——这个力量，就是高手，是军队，是信仰，是人心。但归根到底，还是力量！”

    “有信仰，才有力量！”婠婠替由人补充了一句，说：“信仰，才是保障力量的温床。要有广泛的信仰，这其中诞生出坚定者，这些坚定者，便是引领者，也是守护者。大宗师不是这些人的对手，普通的武林高手，也不会是军队的对手……”

    由人道：“这将是你们要走的路。我是希望你们阴癸派可以成功的，也希望可以看着这个华夏，走出不一样的未来……”
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